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Sunday, January 30, 2011

वरदान, इच्छित प्राप्ति और भविष्यवाणी

हमारे ऋषि और महात्मा पहले जो वरदान या श्राप देते थे वो फलित होता था . ऐसा वे कैसे करते थे इस के बारे में काफी मंथन के बाद जो समझ में आया वो रख रहा हू . आप के विचार  का भी स्वागत है .
अगर विज्ञानं की द्रष्टि से देखा जाये तो हर परमाणु की अपनी आवृत्ति होती है . जब  कही से परमाणु को ऊर्जा मिल जाती है तो  उस की आवृत्ति बढ़ जाती है  जब तक की वह उस अतिरिक्त ऊर्जा को अपने पडोसी परमाणु  को नही दे देता .
  जिस  प्रकार परमाणु की आवृत्ति होती है उसी प्रकार प्राण की भी आवृत्ति होती है , जितनी उस की आवृत्ति होगी  उस का इलेक्ट्रो मेग्नेटिक फिल्ड उतना की शसक्त होगा. अर्थात आस पास के वातावरण में उतना ही उस का प्रभाव होगा .
कहने का तात्पर्य यह है की चेतना के स्तर होते है .  चेतना के स्तर पर ही निर्भर है उस का  प्रकति पर प्रभाव या प्रकति का उस के सापेक्ष होना .
आप  एक   वृत्त को देखिये . उस की परिधि पर  असंख्य बिंदु होते है . जैसे जैसे आप वृत्त के केंद्र की तरफ  जायेंगे उन बिन्दुओ के बीच की दुरी घटती जाएगी   . और वृत्त के केंद्र पर सिर्फ एक ही बिंदु होगा .
उपरोक्त उद्दहरण से  आप चेतना के स्तर   को  समझ सकते है . प्रकति में अनेक विभिन्नताए है पेड़  , पौधे , ग्रह उपग्रह  ,तारा  मंडल  आदि  आदि  .चेतना के इस स्तर पर असंख्य भिन्नताए है पर जैसे जैसे चेतना का स्तर उठता जाता है भिन्नताए समाप्त होती जाती है .और उस परम चेतना के बिंदु पर कोई  भिन्नता नही रहा जाती वो एक ही है वही है 
एकोहम  बहुस्यामि 
एक  से ही अनेक है  .
अब  आती है इच्छित और वरदान देने की बात .  यदि चेतना के स्तर अलग अलग है  तो आप  एक वृत्त के अन्दर असंख्य वृत्त की कल्पना कर सकते है  अर्थात एक वृत्त अपने अन्दर वृत्त  को पूरा धारण करता है परन्तु जिस वृत्त के अन्दर वह है उस का कुछ ही भाग जो उस में है जानता है.  ठीक इसी प्रकार चेतना भी है .
वरदान उच्च चेतना अपने से निम्न चेतना को अपनी सामर्थ्य के अनुसार दे सकती है . वो अपने से निम्न चेतना  को तो पूरी तरह समझ सकती है  पर अपने से उच्च चेतना को  पूरी तरह नही जान सकती . यही से गुरु की महिमा समझी जा सकती है . इसी लिए  गुरु को शिष्य और शिष्य को गुरु का चयन बड़ी ही सावधानी से करना चाहिए .
वरदान  या इच्छित की प्राप्ति का आशीर्वाद आप की चेतना पर है . क्यों की आप ही तो है देने वाले और लेने वाले भी ,आप अपने किस स्वरुप  पर है यही निर्धारित करता है 
अभी  मैंने कुछ दिन पहले एक सपना देखा . मैंने देखा की एक व्यक्ति से मैं तलवार के साथ लड़ रहा हू . मैं उस को हराना चाहता था पर वो हर बार मुझे तलवार से घायल कर देता है और हार नही रहा था . फिर मैंने सोचा की क्यों की ये एक सपना है और मैं ही ये पहले ही उस की जीत  निर्धारित कर चुका हू  तो यह नही हार सकता  और मेरी नीद तुरंत  ही खुल गयी .
मेरे अन्तः चेतन ने  ने अपनी ईच्क्षा से पहले ही सब निर्धारित कर दिया था और मेरा छुद्र मन  अपनी ईच्क्षा  के अनुसार  वांक्षित चाहता था . बस यही है वरदान और इच्छित की प्राप्ति का राज .
हम  अपने चेतना के स्तर   को  बढ़ा  कर अपनी इच्छा  जान सकते है जो हर चीज निर्धारित कर देती है 
यही  है भविष्यवाणी का राज 
अगले  लेख में हम चेतना का स्तर कैसे बढ़ा सकते है इस  पर चर्चा करेंगे   

 

Friday, January 7, 2011

कार्य - कारण श्रंखला

इस लेख से पहले मैं अमर बलिदानी चंद्रशेखर आजाद की जयंती पर उन को सत सत नमन करता हू . मेरे ग्राम बदरका में उन का जन्म दिन आज के ही दिन ७ जनवरी को मनाया जाता है . मुझे गर्व है की चन्द्र शेखर आजाद का बचपन मेरे घर में ही बिता जो आज भी हमारे ही पास उन की निशानी के तौर पर है और उन की माँ का ख़त मेरे दादा जी के नाम   उन की मृत्यु के बाद 
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बहुत से लोग पुनर्जन्म और भारतीय संस्कृति  की यथार्त्ता  पर  प्रश्न उठाते है . यथार्थवादियों  का मानना है की  मूर्खो को डरा कर गलत कम करने के रोकने के लिए इन पुनार्जमं की परिकल्पना की गयी जहा कर्मो के हिसाब से जन्म मिलता है . उन सब प्रश्नों और भी बहुत से प्रश्नों का उत्तर आप को कार्य कारण श्रंखला में मिल जायेगा . प्रकृति का अटल नियम  है यह कार्य कारण श्रंखला जिसे पूर्णतया वैज्ञानिक  तरीके से समझा जा सकता है  .
इस के अनुसार हम आज जो कर्म कर रहे है उस का कारण हमारा पिछला किया हुआ कर्म है और  हमारा आज का कर्म ही भविष्य में किये जाने वाले कर्म का बीज है .ये श्रंखला अनन्त से आई है और अनत तक जाएगी . इस के बाहर आना ही मोक्ष  है . 
प्रकति का अटल नियम है की यदि आप पूर्व दिशा की ओर जा रहे है आप पूर्व की ही ओर जायेंगे पश्चिम नही , हाँ आप को भ्रम जरुर हो सकता है . यही कार्य कारण श्रंखला का भी आधार है . आने वाला कल हम आज बनाते है . क्यों की हम बहुत ही थोडा जानते है अतः हम यह समझ नही पाते और कभी  ईश्वर को दोष देते है तो कभी भाग्य की सराहना और दोष .
यदि ऐसा न हो तो फिर प्रकति व्यवस्थित और संतुलित हो ही नही सकती . आप कुछ भी करने के लिए स्वतन्त्र है .
प्रकति  इसी नियम से अनुसार खुद को संतुलित करती है . 
विचार  ही कर्म करने के लिए प्रेरित करता है . अतः विचार ही कर्म का आधार है और यह हमारे पूर्व कर्म या प्रकृति के द्वारा ही आता है . प्रकृति के द्वरा तो यह एक लम्बी प्रक्रिया से अनेक मस्तिष्को में सफ़र करते हुए आता है अतः यहाँ इस की व्याख्या करने में पोस्ट बहुत ही लम्बी हो जाएगी . इस की चर्चा फिर कभी करेंगे .
विचार  आने का दूसरा तरीका है पिछला किया गया कर्म का विचार सूक्ष्म रूप में संचित हो जाना  और समय पा कर अनुकूल परिस्थिति में पुनः   प्रकट होना .इस प्रकार ये कार्य कारण की श्रंखला चलती रहती है .
बहुत से लोग यह कहते है की एक भूख से रोता हुआ बच्चा क्या पिछले जन्म पा पाप भुगत  रहा होता है या  फिर तो डाक्टर को मरीज तड़पता हुआ उस के कर्म भुगतने के लिए छोड़ देना चाहिए आदि आदि कुतर्क देते है  .
ये सब अज्ञानता की पराकाष्ठ है . अरे भाई  भूख  से रोता हुए बच्चे के लिए  पिछले जन्म में क्यों जाते है कारण है प्राक्रतिक नियम भूख और कर्म है रोना . डाक्टर अपने  किसी पिछले कर्म के कारण   उस देश काल और वातावरण में मरीज के सामने है और उस का कर्म निर्धारित हो चुका है .अब वो कर्म करे या न करे इस के उस का पिछला और आगे का कर्म दोनों ही सम्बंधित है .
कर्म का फल तो मिलेगा ही बहुत सा  तो यही और थोडा बहुत अगले जन्म में . कार्य कारण श्रंखला से निकलने  का केवल एक ही तरीका है विचार शून्य , जिस को मैं अपनी पिछली पोस्ट में बता चुका हू